解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身 能十言尽当，不能通 使於河，还报於江，贤能令人 战胜攻取，不能自解 於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利 ，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见 ，听有所不闻；人 虽贤，不能左 画方，右 画圆；日月之明，而时蔽於 浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智 ，而不能胜鬼神。地柱 折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻 之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯 。日为德而君於天下 ，辱於三 足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且 。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日 辰不全，故有孤虚。 黄金有疵 ，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。 物有所拘，亦有所据。罔有 所数，亦有所疏。人有所贵，亦 有所不如。何可而適乎？物安可 全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈 之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>