解释 : 且吾闻之,规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立 大功。昔者管夷吾射桓公中 其钩,篡也;遗公子纠 不能死,怯也;束缚桎梏,辱也。若此三行者 ,世主不臣而 乡里不通。乡使管子幽囚而不出,身死而不反於齐,则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同 名矣,况世俗乎!故管子不 耻身在縲绁之中而耻天下 之不治,不耻不死公子纠而耻 威之不信於诸侯,故兼三行之过而为五霸首,名高天下而光烛邻国。曹子为 鲁将,三战三北,而亡 地五百里 。乡使曹子计不反顾,议不 还踵,刎颈而死,则亦名不 免为败军禽 将矣。曹子弃三 北之耻,而退与鲁君计。 桓公朝天下,会诸侯, 曹子以一剑之任,枝桓公之 心於坛坫之上,颜色不变,辞气不悖 ,三战之所亡一朝而复之,天下震动,诸侯惊骇,威加吴 、越。若此二士者,非不 能成小廉而 行小节也,以为杀身亡躯,绝世灭後,功名 不立,非智也 。故去感忿之怨,立终身之名;弃忿悁之节,定累世之功。是以业与三王争 流,而名与天壤相弊也。原 公择一而行之 。... 更多 >>