解释 : 二世又遣使者之阳周，令 蒙恬曰：“君之 过多矣，而卿 弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自 吾先人，及至子孙， 积功信於秦三世 矣。今臣 将兵三十馀万，身虽囚系， 其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先 人之教，以不忘先主也 。昔周成王初 立，未离襁褓，周公旦 负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃 其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事 。有罪殃，旦受其不祥。’乃 书而藏之记府，可谓信矣 。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府， 得周公旦 沈书，乃流涕曰：‘孰 谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故 周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣 逆乱，内陵之道 也。夫成 王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王 子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可 觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以 谏而死，原陛下为万 民思从道 也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不 敢以将军言闻於上 也。”蒙 恬喟然太息曰：“我何罪於天， 无过而死乎？”良久，徐曰 ：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉 ？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>