解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣 也，将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功 ，而王亲拜 之於庙而礼之於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来 而王不官臣者，人必有以 不信伤臣於 王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠 信者，所以 自为也；进 取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾 非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足 矣。”苏秦曰：“ 孝如曾参，义 不离其亲一宿於外，王又安能使 之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯 夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯 为武王臣，不受 封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里 而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去， 抱柱而死。有信如此， 王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？ 臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕 王曰：“若不忠信 耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私 於人者，其夫将来，其私者 忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药，则 恐其逐主母也，欲勿言 乎，则恐其杀主父也。於是乎 详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而 覆酒，上存主父， 下存主母，然而不免於笞， 恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生 复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>