解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，太一之佐也，宜立太一而 上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬 至，与黄帝时等。”卿有札书 曰：“黄 帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾 区。鬼臾区对曰：‘帝得宝 鼎神策，是岁己酉朔旦 冬至，得天之纪，终 而复始。’於 是黄帝迎日推策 ，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄 帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所 忠视其书不经，疑其妄书， 谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为 ！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿 。对曰：“受此书申 公，申公已死。”上 曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄 帝言，无书，独有此鼎书 。曰‘汉兴 复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。 宝鼎出而与神通 ，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封 ’。申公曰：‘汉主 亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时 万诸侯， 而神灵之封居 七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、 太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与 神会。黄帝 且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩 非鬼神者。百馀岁然後得与 神通。黄帝郊雍上帝， 宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。 所谓寒门 者，谷口 也。黄帝采 首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑， 群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不 得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝 之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世 因名其处曰 鼎湖，其弓曰乌 号。’”於是天 子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾 视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为 郎，东使候神於太室。 ... 更多 >>