解释 : 凡音之起 ，由人心生也。 人心之动，物使之然也。感於物而动 ，故形於声；声相应，故 生变；变成方，谓之音；比音而乐之， 及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所由生也， 其本在人心 感於物也 。是故其哀 心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以 缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心 感者，其声 粗以厉；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心感者 ，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感 之。故礼以导其志，乐以和 其声，政以壹其行，刑以 防其奸。礼乐刑政， 其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>