解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其 术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究 万物之情。不为物先，不 为物後，故能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至 ，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥 冥。光翟天下， 复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。死者不 可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之 具也。不先定其神，而曰 “我有以治天 下”，何由哉？... 更多 >>