解释 : 人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王 不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙 人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今 臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣 者，人必有以不信伤臣 於王者。臣之 不信，王之福也。臣闻忠信 者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王 ，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自 为而行进取也。今有孝如 曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事 大王，何若？”王曰：“ 足矣。”苏秦曰：“孝 如曾参，义不离其亲一宿 於外，王又安能使之 步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯 为武王臣，不受封侯而饿死首 阳山下。有廉如此，王又安能使之 步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於 梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王 又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者 也。”燕王曰：“若不忠信 耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者 ，其夫将来，其私 者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎， 则恐其杀主父也。於是 乎详僵而弃酒。主父大 怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上 存主父，下存主母，然而不免於笞， 恶在乎忠信 之无罪也？夫 臣之过，不幸而类是乎！” 燕王曰： “先生复就故官 。”益厚遇之。... 更多 >>