解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数而有常；小 大相成， 终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>