解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数，制之 礼义，合生气之和，道五 常之行，使之阳而不 散，阴而不密，刚气不怒， 柔气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学 等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行， 使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐： 故曰“乐观其深矣”... 更多 >>