解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知。其术以 虚无为本， 以因循为用。 无成埶，无常形，故能究 万物之情。不为物先，不为 物後，故能为万物 主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自 分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生 者神也， 所讬者形也 。神大用则竭，形 大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者 不可复反，故圣人重 之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”... 更多 >>