解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼 乐各有由 。闻歌者，所以发 德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、 五行之舞。 孝惠庙酎，奏文 始、五行 之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献， 不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所 不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、 列侯、中 二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之 庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>