解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同 归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省 不省耳。 尝窃观阴阳之术，大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏；然 其序四时之大顺，不可失也。儒者博而 寡要，劳而少功，是以其事难尽从 ；然其序君臣父子之礼， 列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事 不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其 正君臣上下之分，不 可改矣。 名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人 精神专一，动合无形，赡 足万物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁 移，应物变 化，立俗施事，无所不宜，指约而易 操，事少而 功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣 随。如此则主劳而臣逸。 至於大道 之要，去健羡，绌聪明， 释此而任术。夫神大用则 竭，形大劳则敝。形神骚 动，欲与天地长久，非所闻也... 更多 >>