解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名 乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其 所不知， 盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺， 则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不 中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于 其言，无... 更多 >>