解释 : 凡音之起，由 人心生也。人 心之动，物使之然也。 感於物而动，故形於声；声相应 ，故生变；变成方，谓之音；比 音而乐之，及干戚 羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在 人心感於 物也。是 故其哀心 感者，其声噍 以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声 发以散；其怒心感者 ，其声粗以 厉；其敬心感者，其声直 以廉；其爱心感者，其声和 以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之 。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行 ，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>