解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不 为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者 道之常也， 因者君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑 乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>