解释 : 子夏答曰：“夫古者天地顺而四 时当，民有德而五穀 昌，疾疢不作而 无祅祥，此之谓大 当。然后圣人作为父子君 臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定， 天下大定，然后正六律，和 五声，弦歌诗颂，此之谓德 音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明， 克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾 。俾於文王，其德靡悔。 既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与... 更多 >>