解释 : 今陛下致昆山之玉 ,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑, 乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不 生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然後可 ,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好 ,郑、卫 之女不充後宫,而骏良駃騠 不实外厩,江 南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以 饰後宫充下 陈娱心意说耳目者,必出於秦然後可,则 是宛珠之 簪,傅玑之珥,阿缟 之衣,锦绣之饰不进於 前,而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快 耳者,真秦之声 也;郑、 卫、桑间、昭、虞、武、象者,异国之 乐也。今弃击 甕叩缶而就郑卫,退弹筝 而取昭虞,若是者何 也?快意当前,適观而已矣。今取人则不然。 不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者 逐。然则是所重者在乎色乐珠 玉,而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内制诸 侯之术也。... 更多 >>