解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和 ，以著万物 之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱 ，八风从 律而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君 子反情以和其志， 广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>