解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。 何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之 容也。故无因至前 ，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而不 见德。故有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容， 虽竭精思，欲开忠信，辅 人主之治，则 人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>