解释 : 孝景皇帝元年十月,制 诏御史:“盖闻古者祖有功而宗有德,制礼 乐各有由。闻 歌者,所 以发德也;舞 者,所以明功也。高庙酎, 奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎,奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下, 通关梁,不异远方。除诽谤,去肉刑,赏赐长老,收恤 孤独,以育群 生。减嗜欲,不受 献,不私其利也。 罪人不帑,不诛无罪 。除刑,出美人 ,重绝人之世。朕既不敏,不能识。此 皆上古之所不及,而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天地,利泽施四海 ,靡不获福焉 。明象乎日月,而庙 乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙 为昭德之舞 ,以明休德。然后祖宗之功德著於竹 帛,施于万世,永永无穷 ,朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言:“陛下永思孝 道,立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议:世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖之庙 ,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子,岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天下。”制曰:“可。”... 更多 >>