解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇 投人於道路，人无不按剑 相眄者。何则？无因而至前 也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光 之璧，犹结怨而 不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布 衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信 ，辅人主之治，则人主 必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>