解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。 故无因至前， 虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而 不见德。故有人 先谈，则以枯 木朽株树功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士，身在贫贱 ，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠 当世之君，而素无 根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑 相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>