解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子 于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>