解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形 於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是 故其哀心感者，其声噍 以杀；其乐心 感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗 以厉；其敬 心感者，其声直以廉；其爱心 感者，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其 志，乐以和其声，政 以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政 ，其极一也，所以 同民心而出治道也。... 更多 >>