解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋 之大伦也。今礼废乐崩，朕 甚愍焉。 故详延天下方正博闻之士 ，咸登诸朝 。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰 校，殷曰 序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行 也，建首 善自京师始，由内及外。今 陛下昭至德，开大明，配 天地，本人伦， 劝学脩礼，崇化厉贤， 以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备 其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人， 复其身。太常择民年十 八已上， 仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文 学，敬长上，肃政 教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄 试，能通一以 上，补文学掌故缺；其高 弟可以为郎中者，太 常籍奏。即有秀才异等， 辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下者，明天人分际，通 古今之义，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚 美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼 次治掌故 ，以文学礼义 为官，迁留滞。请选 择其秩比 二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内 史、大行卒史；比百石 已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用 诵多者，若不足，乃择 掌故补中二千石属，文学掌故补郡属 ，备员。请 著功令。佗 如律令。”制曰：“可。” 自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>