解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权 在韩信，欲为奇策而感动之 ，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨 法，忧喜在於容色，成败在於决断 ，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？ ”对曰：“原少 间。”信曰：“左 右去矣。”通曰： “相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可 言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下 初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集 ，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争， 使天下无罪之人肝胆 涂地，父子暴骸骨於中 野，不可 胜数。楚人起彭城， 转斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。然兵困 於京、索之间 ，迫西山而不能进者，三 年於此矣。汉王将数十万之众，距巩 、雒，阻 山河之险， 一日数战，无尺寸之功，折北不救， 败荥阳，伤成 皋，遂走宛、叶之间，此 所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢 极怨望，容容无所 倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息 天下之祸。 当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣 原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫 若两利而俱存之 ，参分天下，鼎足而居 ，其势莫敢先动。夫以足下 之贤圣，有甲兵之众，据 彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为 百姓请命，则天下 风走而响应矣，孰敢 不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则 天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原 足下孰虑之。”... 更多 >>