解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君 之过多矣，而卿弟毅有大 罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教 ，以不忘先主也 。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识， 是旦执事。有 罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及 王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱 久矣，王 若不备，必有大事。’王乃大怒，周 公旦走而奔於 楚。成王观於记府，得周公旦 沈书，乃流涕曰 ：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周 公旦。故周书曰‘必参 而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如 此，是必孽臣逆乱，内陵之 道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关 龙逢，纣杀王子比干而不悔 ，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍 ，上圣之 法也。凡臣之言，非以求免於咎也 ，将以谏而死，原 陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受 诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太 息曰：“我何罪於天，无 过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。 起临洮属之辽东 ，城巉万馀里，此其中 不能无绝地脉 哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>