解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於 声；声相应，故生变 ；变成方， 谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者， 音之所由生也，其本在人 心感於物也。 是故其哀心感者，其声噍 以杀；其 乐心感者，其声啴以缓；其喜心感 者，其声发以散 ；其怒心感者， 其声粗以 厉；其敬 心感者，其声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。 六者非性也，感於物 而后动，是故先王慎所 以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以 壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出 治道也。... 更多 >>