解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲 为奇策而感动之，以相 人说韩信曰：“仆尝 受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一 。”韩信曰：“善。先生相寡人何 如？”对曰：“原少间。 ”信曰：“左 右去矣。”通曰 ：“相君之面，不过封侯， 又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信 曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合 雾集，鱼鳞 櫜鹓，熛至风起。当 此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争， 使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸 骨於中野，不可胜数。 楚人起彭城，转斗逐北，至於荥 阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者 ，三年於此矣。 汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败 荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气 挫於险塞， 而粮食竭 於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉 则汉胜，与楚则楚胜。 臣原披腹心，输肝胆，效愚 计，恐足下不能用也。诚能听臣之 计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有 甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出 空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应 矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德於 齐。案齐之故，有 胶、泗之地， 怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖 闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原 足下孰虑之。”... 更多 >>