解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚， 载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者 载人之患，衣人之衣者怀 人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰： “足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始 常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项 婴头而窜，逃归於汉 王。汉王借兵 而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相 与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人 心难测也。今足下欲 行忠信以交於汉王，必不 能固於二君之相与也， 而事多大於张黡、陈泽。 故臣以为足下必汉王 之不危己 ，亦误矣。大夫种、范蠡存亡 越，霸句践，立功 成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言 之，则不如张耳之与成 安君者也；以忠信 言之，则不过大夫种、 范蠡之於句践也。此二人者，足以观 矣。原足下深虑 之。且臣闻勇 略震主者身危，而功盖天下者不赏 。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说 ，引兵下井 陉，诛成安君，徇赵， 胁燕，定齐，南摧楚 人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报， 此所谓功无二於天下， 而略不世 出者也。今足 下戴震主 之威，挟不 赏之功，归楚，楚人不 信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安 归乎？夫势在人臣之位而有震主之 威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰： “先生且休矣， 吾将念之。”... 更多 >>