解释 : 公孙弘为学官 ，悼道之郁滞，乃请曰： “丞相御 史言：制曰‘盖闻导民以礼 ，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故 详延天下方正博闻之士 ，咸登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常 议，与博士弟子，崇 乡里之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之 道，乡里有 教，夏曰校，殷曰序，周曰庠 。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也， 加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未 洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已 上，仪状端正者，补博 士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上 ，肃政教，顺乡里，出入 不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄 试，能通 一以上，补文学掌 故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不 事学若下材及不能通 一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者 ，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美 。小吏浅闻，不能 究宣，无以明布谕下。治礼 次治掌故，以文学礼义为 官，迁留滞 。请选择其秩比 二百石以上，及 吏百石通一以上 ，补左右内史、大行卒史； 比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人 ，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属， 文学掌故补郡属，备 员。请著 功令。佗如律令。”制曰：“可。 ”自此以来 ，则公卿大夫士 吏斌斌多文学 之士矣。... 更多 >>