解释 : 公孙弘为学 官，悼道 之郁滞，乃请曰 ：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻 之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为 天下先。太常议，与 博士弟子，崇乡里之化 ，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝 善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建首善 自京师始，由内及 外。今陛下昭至德 ，开大明，配 天地，本人伦，劝学脩 礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古 者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉 。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补 博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡 里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千 石，二千石谨察可 者，当与计 偕，诣太常，得受业如弟子 。一岁皆辄试，能通一以上， 补文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。即有秀才 异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通 一，辄罢之，而请 诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下者， 明天人分际，通古今之义， 文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为 官，迁留 滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百 石通一以 上，补左右内史、大行卒史；比百石 已下，补郡太守 卒史：皆各二人，边郡 一人。先用诵多者，若不足 ，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属 ，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌斌多文学之士 矣。... 更多 >>