解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物 使之然也。感 於物而动，故形於声；声 相应，故生变；变成 方，谓之音；比音 而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐 者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者， 其声啴以缓；其 喜心感者，其声发以 散；其怒心感 者，其声粗以厉； 其敬心感者，其声直以廉 ；其爱心感者，其声和以柔 。六者非性也， 感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和 其声，政以壹其行，刑以防 其奸。礼乐刑政，其 极一也，所以 同民心而出治道也。... 更多 >>