解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同 归而殊涂。 ”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多 所畏；然其序四时之大 顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功 ，是以其事 难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之 别，不可易也 。墨者俭而难 遵，是以其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可废也。法家严 而少恩；然其正君臣 上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不 可不察也。道家使人 精神专一， 动合无形， 赡足万物 。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁 移，应物变化，立俗 施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者 则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。 夫神大用则竭， 形大劳则敝。 形神骚动，欲与 天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>