解释 : 师乙曰：“乙， 贱工也，何足以问所宜 。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正 者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉 而谦者宜歌风； 肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜 歌齐。夫歌者，直己而 陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商 者，五帝之遗声也 ，商人志之，故谓之商； 齐者，三代之遗声也，齐人志之， 故谓之齐。明乎商之诗者 ，临事而屡断；明 乎齐之诗者 ，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有 义，非歌孰能保此？ 故歌者， 上如抗， 下如队，曲 如折，止如木，居中矩，句中 钩，累累乎殷如贯珠 。故歌之为言也，长言之 也。说之， 故言之；言之 不足，故长言之；长 言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之 足之蹈之 。”子贡问乐。 ... 更多 >>