解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形， 故能究万物之情。不为物先 ，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道 之常也，因者君之纲”也。 群臣并至， 使各自明 也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用 耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生 之本也，形者生之具也 。不先定 其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>