解释 : 燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃遗 乐间书曰： “纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听 ；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二 子退隐。故纣负桀 暴之累，二子不失忠 圣之名。何者？其忧患之 尽矣。今寡人虽愚，不 若纣之暴也； 燕民虽乱，不若殷民之 甚也。室有语，不相尽，以 告邻里。二者，寡人不为君 取也。”... 更多 >>