解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所 以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙 社稷，不忘天下 也。”上曰 ：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有 德义者，若举 有德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福也。今 不选举焉，而 曰必子，人 其以朕为忘贤有 德者而专於子， 非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝 亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列 侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内 。今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。 子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一 级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>