解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食 我以其食。吾闻之， 乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧， 食人之食者死人之 事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以 为误矣。始常山王、 成安君为 布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈 泽之事， 二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王 。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之 南，头足异处，卒为天 下笑。此二人相与，天下至驩也 。然而卒相禽者，何也？患生於多欲 而人心难测也。今足下 欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君 之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己 ，亦误矣。 大夫种、范蠡存亡越，霸句 践，立功成名而身死亡。 野兽已尽而猎狗亨。夫 以交友言之 ，则不如张耳之与 成安君者也；以忠信言之 ，则不过大夫种、范蠡之 於句践也。此二人者 ，足以观矣。原足 下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足 下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下 井陉，诛成安君 ，徇赵，胁 燕，定齐 ，南摧楚 人之兵二十万，东杀 龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不 信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣 之位而有震主之威，名高 天下，窃为足下 危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾 将念之。”... 更多 >>