解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著 万物之理 。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不 奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。 是故君子反情以和其志， 广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>