解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能 自出渔者之笼 。身能十言尽当 ，不能通使於河，还报於 江，贤能 令人战胜攻取，不能自 解於刀锋，免剥刺之 患。圣能先知亟见，而不能 令卫平无言 。言事百全，至身而挛；当时不利， 又焉事贤！贤者有恆常， 士有適然。 是故明有所不见，听 有所不闻；人虽贤，不能 左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。 羿名善射，不如雄渠、门 ；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故 毋椽，又柰何责人於全？孔 子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直 空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而 相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理 ，中直空虚；松柏为百木长 ，而守门闾。 日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有 所疾，亦有所徐。物有 所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦 有所不如。何可而 適乎？物安可全乎？天 尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈 之，以应之天。天下有阶， 物不全乃... 更多 >>