解释 : 人有毁苏 秦者曰：“左右卖国 反覆之臣也，将作 乱。”苏秦恐得罪归， 而燕王不复 官也。苏秦见燕 王曰：“臣 ，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福 也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人 也。且臣 之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母 於东周，固去自为而行进取也。 今有孝如曾参，廉如伯夷， 信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“ 足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不 离其亲一宿於外，王 又安能使之步行千里而事弱燕之危王 哉？廉如伯夷， 义不为孤竹君之嗣，不肯为武王 臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱 而死。有信如此，王又安 能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於上者也。 ”燕王曰：“若不忠信耳， 岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然 。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者 忧之，妻曰‘勿忧，吾已作 药酒待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使妾举药酒进之 。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲 勿言乎，则恐其杀主 父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而 覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠 信之无罪也？ 夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。 ”益厚遇之。... 更多 >>